Презентация На Тему Муса Джалиль
Семья Муса Джалиль родился в татарской деревне Мустафино бывшей Оренбургской губернии 15 февраля 1906 года в небогатой крестьянской семье. Отец Мусы, Мустафа, сын бедного аульного пастуха Абубакира, с детских лет гнул спину на богатого купца.
Был мальчиком на побегушках, позднее работал приказчиком. Огромное влияние на формирование внутреннего мира будущего поэта оказала его мать Рахима-Апа. Спокойная, тихая, уравновешенная, полная противополож-ность Мустафе-абзы, темпераментному, вспыльчивому, легко подверженному неожиданным перепадам настроения, - она обладала бесконечным терпением и стойкостью.
Скачать презентацию на тему Муса Джалиль Подготовила Ершова Л.В., учитель ИЗО, МОБУ «СОШ №3. Nov 29, 2011 - Слайд 1. К 105 – летию со дня рождения М.Джалиля Учитель татарского языка и литературы Давлетшина Гульфия Раисовна РТ г. Альметьевск МОУ СОШ №21. Залилов ( Джалиль ) Муса Мустафаевич – Герой Советского Союза. День рождения. Презентация на тему 'Муса Джалиль' - скачать бесплатно презентации по Литературе.
Юность Бурное богатое событиями время способствовало идейному раннему созреванию будущего поэта. В начале 1917 года одиннадцатилетний Муса пишет стихотворение, в котором говорит о первой мировой войне как о бессмысленной бойне, ежедневно уносящей тысячи жизней, и посылает его в редакцию татарской газеты «Вакыт» («Время»). Стихотворение, конечно, осталось ненапечатанным. Позднее Муса вернулся к нему, обличительный пафос и подчеркнув свое сочувствие народным массам («На войне», 1920). Весной 1919 года, когда в окруженном белогвардейцами Оренбурге возникла комсомольская организация, тринадцатилетний Муса записывается в ряды Коммунистического Союза молодежи, рвется на фронт. Но в отряд его не берут: маленький, щуплый, он выглядит совсем мальчишкой. Поэзия До нас дошло несколько толстых общих тетрадей 1918-1921 годов со стихами, рассказами, пьесами Мусы и сделанными им записями народных песен, сказок и легенд.
Значительная часть стихотворений этого периода осталась ненапечатанной при жизни поэта. Но и по ним можно получить некоторое представление об этапах творческого возмужания Джалиля. Уже с самых первых стихов чувствуется стихийный демократизм начинающего автора. Выходец из низов, немало хлебнувший в своей жизни и горя, и нужды, знающий цену куску хлеба насущного, на себе испытавший презрительно-высокомерное отношение байских сынков к нему, сыну старьевщика, лишь из милости взятому на казенный кошт в медресе, Муса с искренним сочувствием относится к народу. Творчество После гражданской войны он активно участвует в организации первых пионерских отрядов, пишет детские стихи и пьесы.
Его избирают членом Бюро Татаро-Башкирской секции ЦК комсомола и направляют в Москву. Здесь он поступает на филологический факультет МГУ. Его стихи, которые он писал на родном языке, читались в переводах на университетских вечерах и пользовались большим успехом. По окончании университета в 1931 году его направляют в Казань, где он целиком отдаётся творческой работе и общественной деятельности. В 1939 году его избирают председателем Союза писателей Татарской АССР и депутатом городского Совета. Как писатель (литературный псевдоним Муса Джалиль) он работает практически во всех литературных жанрах: пишет песни, стихи, поэмы, пьесы, публицистику, собирает материал для романа о комсомоле. На основе его поэм «Алтын Чэч» и «Иль дар» композитор Н.Жиганов написал оперы (последняя из них удостоена Сталинской премии).
Плен 26 июня 1942 года старший политрук Залилов М.М. С группой солдат и офицеров, пробиваясь из окружения, попал в засаду гитлеровцев. В завязавшемся бою был тяжело ранен в грудь и в бессознательном состоянии попал в плен. Находясь в концлагере Шпандау, он организовал группу, которая должна была готовить побег.
Одновременно вёл политическую работу среди пленных, выпускал листовки, распространял свои стихи, призывающие к сопротивлению и борьбе. По доносу провокатора он был схвачен гестаповцами и заключён в одиночную камеру берлинской тюрьмы Моабит. Ни жестокие пытки, ни посулы свободы, жизни и благополучия не сломили его воли и преданности Родине.
Дом в Казани В Казани, по улице М. Горького, рядом с Татарским ордена Ленина государственным Академическим театром и Татарским радиокомитетом стоит желтый пятиэтажный дом под номером 17. Он ничем особенным не отличается от окружающих домов: таких до войны строили немало. Однако это и не совсем обычный дом.
Он дорог и памятен казанцам. В нем в 1940-1941 гг. Жил татарский поэт Герой Советского Союза, лауреат Ленинской премии Муса Джалиль. Муса Джалиль поселился здесь в квартире № 28 с семьей – Аминой-ханум и маленькой дочерью Чулпан – после приезда в Казань. Муса Джалиль жил в этом доме, когда работал заведующим литературной частью Татарского государственного театра оперы и балета, а затем руководителем Союза писателей Татарии. Из этого дома его провожали на фронт.
Дом примечателен и тем, что позже здесь стал жить (только в другом подъезде) самый близкий и верный друг М. Джалиля – видный общественный деятель, известный литературовед и критик, журналист и педагог Гази Кашшаф ( Миргази Султанович Кашшафутдинов, 1907-1975).
Письмо с фронта к дочери Чулпан.
Открытый урок. Тема: Муса Джалиль. «Красная ромашка» Цель урока: познакомить с творчеством великого татарского поэта Мусы Джалиля; с песнями поэта - песнями «правды и страсти», посвящёнными родине; Красный цвет как символ общечеловеческого горя в годы Великой Отечественной войны; Воспитать чувство гордости и уважения к победителю-воину, интерес к творчеству великого татарского поэта. Оборудование: компьютер, сборники стихов поэта, портрет. Организационный момент. Вступительная беседа.
Презентация На Тему Витамины
Эпиграф к уроку « Никто не забыт и ничто не забыто». Враги надели на него оковы, Но не сумели волю в нём сломить. Пусть в заточенье он, поэта слово Никто не в силах заковать, убить Великая Отечественная война оказала огромное влияние как на дальнейший ход истории, так и на развитие мировой и особенно русской культуры. На великую народную беду сразу откликнулись и поэты. Они почувствовали себя призванными поддерживать -высокий патриотический подъём на фронте и в тылу, -уверенность в победе, -стойкость в преодолении всех выпавших на долю страны и народа испытаний. В поэзии первых дней прежде всего проявила себя лирика. Поэты писали о самой войне, о её тяготах, сражениях, трагедии отступления на начальном этапе, о победных походах, о женщинах и детях на фронте, о партизанах.
( презентация 1,6 страницы) (Выступление Петровой Снежаны) Биография Родился 2 февраля 1906 года. В татарской деревне Мустафино Оренбургской губернии, в семья крестьянина. Родился шестым ребёнком в семье. Отец - Мустафа Залилов, мать – Рахима Залилова (урождённая Сайфуллина). Учился в Оренбургском медресе «Хусаиния», где кроме теологии изучал светские дисциплины: литературу, рисование и пение.
В 1919 году вступил в комсомол. Участник Гражданской войны. В 1927 году поступил на литературное отделение этнологического факультета МГУ. После его реорганизации окончил в 1931 году литературный факультет МГУ. В 1931—1932 годах был редактором татарских детских журналов, издававшихся при ЦК ВЛКСМ.
Был завотделом литературы и искусства татарской газеты «Коммунист», выходившей в Москве. В Москве знакомится с советскими поэтами А. Безыменским, М. В 1932 году жил и работал в городе Серов. В 1934 году вышли два его сборника: «Орденоносные миллионы» на комсомольскую тему и «Стихи и поэмы».
Работал с молодежью; по его рекомендациям в татарскую литературу пришли А. Абсалямов В 1939—1941 годах был ответственным секретарём Союза писателей Татарской АССР, работал заведующим литературной частью Татарского оперного театра. В 1941 был призван в Красную Армию.
Воевал на Ленинградском и Волховском фронтах, был корреспондентом газеты «Отвага». В июне 1942 года был тяжело ранен, попал в плен, заключён в тюрьму Шпандау.
В концлагере Муса, называвший себя Гумеров, вступил в подразделение Вермахта - легион «Идель-Урал», который немцы намеревались направить на Восточный фронт. В Едлино (Польша) где готовился легион «Идель-Урал», Муса организовал среди легионеров подпольную группу и устраивал побеги военнопленных2. Первый батальон Волго-татарского легиона поднял восстание и присоединился к белорусским партизанам в феврале 1943 года. За участие в подпольной организации Муса казнён на гильотине 25 августа 1944 года в военной тюрьме Плётцензее в Берлине.
В 1946 году МГБ СССР завел розыскное дело на Мусу Джалиля. Он обвинялся в измене Родине и пособничестве врагу. В апреле 1947 года имя Мусы Джалиля было включено в список особо опасных преступников. Цикл стихов написанный в неволе, а именно тетрадь, которая сыграла главную роль в «открытии» поэтического подвига Мусы Джалиля и его товарищей, была сохранена участником антифашистского сопротивления бельгийцем Андре Тиммермансом, который сидел в одной камере с Джалилем в Моабитской тюрьме.
В их последнюю встречу Муса сказал, что его и группу его товарищей-татар скоро казнят, и отдал тетрадь Тиммермансу, попросив передать ее на родину. После окончания войны и выхода из тюрьмы Андре Тиммерманс отнес тетрадь в советское посольство. Позднее тетрадь попала в руки поэту Константину Симонову, который организовал перевод стихов Джалиля на русский язык, снял клеветнические наветы с поэта и доказал патриотическую деятельность его подпольной группы. Симонова о Мусе Джалиле была напечатана в одной из центральных газет в 1953 году, после чего началось триумфальное «шествие» подвига поэта и его товарищей в народное сознание.
В 1956 году посмертно был удостоен звания Героя Советского Союза, в 1957 году стал лауреатом Ленинской премии за цикл стихотворений «Моабитская тетрадь». Творчество Памятник Мусе Джалилю в Казани Первое произведение было опубликовано в 1919 году в военной газете «Кызыл юлдуз» («Красная звезда»).
В 1925 году в Казани вышел его первый сборник стихотворений и поэм «Барабыз» («Мы идём»). Им были написаны 4 либретто для опер «Алтын чеч» («Золотоволосая», 1941, музыка композитора Н. Жиганова) и «Ильдар» (1941). В 1920-е годы Джалиль пишет на темы революции и гражданской войны (поэма «Пройденные пути», 1924-29 гг.), строительства социализма («Орденоносные миллионы», 1934; «Письменосец», 1938) В концлагере Джалиль продолжал писать стихи, всего им было написано как минимум 125 стихотворений, которые после войны были переданы его сокамерником на Родину. За цикл стихов «Моабитская тетрадь» в 1957 году Джалилю была посмертно присуждена Ленинская премия Комитетом по Ленинским и Государственным премиям в области литературы и искусства. В 1968 году о Мусе Джалиле был снят фильм «Моабитская тетрадь». Память: Именем Мусы Джалиля назван посёлок Джалиль в Республике Татарстан Памятники в Альметьевске, Казани, Мензелинске, Москве (открыт 25 октября 2008 года), Нижневартовске (открыт 25 сентября 2007 года), Набережных Челнах, Нижнекамске и Оренбурге.
Татарский академический государственный театр оперы и балета имени Мусы Джалиля в Казани Мемориальная доска на здании МОУ СОШ №15 в Тобольске Проспект Мусы Джалиля в Набережных Челнах, а также улицы Мусы Джалиля в городах бывшего СССР Его именем назван кинотеатр в Нижнекамске, а также малая планета (в 1972 году) В кинематографе: Моабитская тетрадь. Художественный фильм (Ленфильм, 1968). Режиссер Леонид Квинихидзе.
Красная ромашка. Художественный фильм ДЕФА (ГДР) Биография (презентация 46, 47) Известный татарский поэт Муса Джалиль (Муса Мустафович Залилов) родился в татарской деревне Мустафино, Оренбургской губернии, в семье крестьянина. Первое своё стихотворение М.Джалиль опубликовал, когда ему было тринадцать лет. Может быть, именно тогда у него зародилось желание стать поэтом. Учёба в Казани и в Москве укрепила в Мусе уверенность в правильности выбора жизненного пути. К началу войны он становится профессиональным литератором и известным поэтом, автором нескольких поэтических книг.
С первых дней войны М.Джалиль уходит на фронт. В июне 1942 года от М.Джалиля, воевавшего на волховском фронте, перестали приходить письма. « Долго ждала я, пишет вдова поэта,- и вот, наконец, пришло самое худшее известие. Джалиль без вести пропал. Многие годы я не знала о его судьбе.
Находится у партизан? Или же попал в руки врага? Первая весть о М.Джалиле была получена весной 1945 года. Штурмовавшие берлин солдаты нашли в Моабитской тюрьме записку М.Джалиля., написанную на клочке бумаги.
Презентация На Тему Информатика
В ней поэт сообщил, что заключён в тюрьму и, вероятно, скоро будет расстрелян. Скоро отыскались его блокноты. Бельгиец Андре Тиммерманс, товарищ М.Джалиля по камере, сберёг его блокнот со стихами поэта и передал их в советское посольство в Брюсселе. Ещё одну тетрадку передал в Союз писателей Татарии бывший военнопленный Н Терегулов.
На последней странице одного из блокнотов М.Джалиль обращается к «другу, который умеет читать по-татарски и прочтёт эту тетрадку: «Это написал известный татарскому народу поэт Муса Джалиль. Испытав все ужасы фашистского концлагеря, не покорившись страху сорока смертей, был привезён в Берлин.
Здесь он был обвинён в участии в подпольной организациии заключён в тюрьму. Его присудят к смертной казни. Но у него останется 115 стихотворений, написанных в заточении.
Он беспокоится о них. Если эта книжка попадёт в твои руки, аккуратно, внимательно перепиши их набело, сбереги их и после войны сообщи в Казань, выпусти их в свет как стихи погибшего поэта татарского народа. Это - моё завещание» Чтение наизусть стихов М.Джалиля из Моабитской тетради. 1) «Платочек» Петрова Снежана 2) « Расставание» Падуева В, Райкова А 3) «Мои песни» Кузнецова Н 4) «Последняя песня» Чувайкина А. 5) «Песня девушки» Такина Инесса. 4.Работа над стихотворением «Красная ромашка» Чтение учителем стихотворения. Работа над содержанием стихотворения.
В стихотворении «Красная ромашка» ромашка сравнивается с Чулпан-звездой. Чулпан-звезда – по-татарски-планета Венера, по-другому её называют Звезда Утренней Зари, которая на фоне нарождающегося утра особенно ярка и заметна.
Почему поэт использует такое сравнение? - Найдите в стихотворении описание прошедшей ночью битвы. Какие художественные средства и приёмы поэт использует, чтобы показать, что битва была кровавой? Какую символику, на ваш взгляд, несёт в стихотворении образ красной ромашки?
В конце 1919 года после смерти отца М.Джалиль возвращается на родину, в Мустафино. Там он не остаётся в стороне от происходящих процессов - создаёт детскую организацию «Красная ромашка», становится признанным вожаком сельской молодёжи. Как вы думаете, не перекликаются ли название этой молодёжной организации и название одного из стихотворений Джалиля, с которым вы только что познакомились? Если да, то в чём вы видите эту связь? Работа над выразительным чтением стихотворения. Подведение итогов урока. (презентация 2,3 ) Домашнее задание: написать сочинение - эссе «Какие чувства и мысли вызвала лирика М.Джалиля».